1 Los sentidos: en primer lugar porque aunque es improbable que los sentidos nos engañen, la improbabilidad no significa certeza, es la conocida falacia de los sentidos. 2- La incapacidad de distinguir el sueño de la vigilia: en segundo lugar porque no podemos estar seguros de distinguir entre la vigilia y el sueño. 3- Por último (Descartes añade
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